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  • 以七觉支,成觉悟者 (2)

    受欢迎与喜爱,不是她要过的梵行生活。在我们这个时代,一定也会有父母很熟悉这种感觉。   输那思考她的几个选择,自杀是错误的,于是到一间尼寺请求出家,常住接受了她,但她现在已经如此年老,哎!无法托钵或做...

    不详

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  • 距今2000多年 辉煌的敦煌石窟艺术

    有须摩提女请佛、沙弥守戒自杀、五百盲贼得眼皈依、微妙比丘尼现身说法;佛传故事画描绘释迦牟尼一生或某些主要事迹的故事。故事画的主题思想大多为坚持出家修行,强调布施、忍辱、持戒的修行方法,宣传惩恶扬善、...

    樊锦诗

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  • 大乘与小乘

    利根弟zi,说法度人无有厌倦,但也有弟zi,证  得阿罗汉后就入寂灭,甚至以自杀的形式入寂灭。二呢,从度生的愿力大小来看,小乘人  很多时候,虽有度生之心,但往往只在今世入灭之前,而不是尽未来际,而...

    不详

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  • 慈风善雨起岭南——广东佛教界的慈善实践考察

    开办以来,先后为特困低保人群免费看病2万多人次,赠药40余万元,使不少处在无助绝望甚至想自杀的特困群众减轻了病痛,切身感受到了政府与社会的关爱。  广东佛教界的这一善行义举,引起了社会的广泛关注。《南方...

    温金玉

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  • 从演译杂阿含经论原始佛教禅定学的特质与意义

    。不净与无常、苦、无我相联合,成为四念处。  四念处中,观身不净是应该先修习的。假想不净观,引起  了副作用,由于厌患情结的深切,有些比丘自杀,……改  善不净观的修习,一方面,佛又开示入出息念法门:...

    黄连忠

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  • 关于经律异相之二续

    义在卿意耳。”夫人默默不言,光辉晾晔,颜色非凡。王疑夫人恐欲自杀,或恐突去,敕内外游徼司候,备卫吏兵,关闭宫门,步罗相连,飞鸟不得度。宫内彩女,展转相次,使针不得下。夫人知王意不往请佛,及不信夫人,...

    陈祚龙

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  • 陈若曦佛教小说中女性形象与主题意识──以《慧心莲》、《重返桃花源》为探讨

    以表白自己如皎月般对上师圣洁的崇敬。但成佛宗为求自保,反过来窜改日记,并公布内容,反诬美心暗恋活佛上师,美心因此遭到全宗上下鄙弃谴责,羞愤与偶像破灭使她走上自杀之路,幸经人救活,送到姐姐承依处疗养。 ...引诱所表现的愚蠢与自尊;然后由被诬陷的忏悔不成而自杀,到能重新站起为自己的清白而抵抗上师的恶势力;乃至最后的释怀、放下和上师的恩怨,皈依正统佛教而内心变得柔和澄明。其余如美慧变承依;王慧莲变勤礼,都可...

    丁 敏

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  • 王恩洋:佛学通释(1)

    ,或性贪痴,于他有情发起思愿,作不饶益,执持刀杖,或打或割,乃至断彼生命。是为杀。或自杀,或教他杀,或见杀随喜,或为杀作助伴,如是一切总名杀业。  何谓盗业?谓心贪鄙,或性嗔痴,于他有情物不与而取。若...

    王恩洋

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  • 王恩洋:《佛学通释》上卷(1)

    粗恶语,秽亵语,贪欲,嗔恚,邪见。  何谓杀业?谓心残忍,或性贪痴。于他有情发起思愿,作不饶益,执持刀杖,或打或割,乃至断彼生命。是为杀。或自杀,或教他杀,或见杀随喜,或为杀作助伴,如是一切总名杀业。...

    王恩洋

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  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    人类共同来承受的。[9]   2、菩萨关爱众生的情怀  《梵网经菩萨戒本》第一条:佛言,若佛子,若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀、见作随喜,乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业,乃至一切有命者,不得故杀...

    释如瑞

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